224

عورتیں تنہا رہتی ہیں

(علی اردو نیوز) ہر معاشرے کی اپنی مخصوص اور مخصوص مظالم ہوتی ہیں۔ ریاستہائے متحدہ میں ، بندوقیں پھیل جاتی ہیں اگرچہ اس کی سمجھ میں آجائے گی اور بندوق کی ملکیت میں رکاوٹیں پڑنے سے جانیں بچیں گی۔ جاپان میں ، کسی کاروبار کی ناکامی یا ملازمت کے ضیاع میں اتنی بدنامی آ جاتی ہے کہ بہت سے لوگ معاشرتی ناگوار ہونے کی وجہ سے خودکشی کا انتخاب کرتے ہیں۔ پاکستان میں ، خواتین کی گردنوں کے گرد پھیل جانے والا حکم ہے کہ انھیں شادی کرنی ہوگی۔ اس حکم کی اتنی ہی اہمیت ہے ، لہذا اس پر عمل کرنے کے لئے دباؤ ڈالیں ، کہ جیسے ہی عورت کی عمر آتی ہے ، کنبہ کے ممبروں ، دوستوں اور یہاں تک کہ اجنبی افراد کی مداخلت کرکے اسے ہراساں کیا جاتا ہے۔

اگر 20 یا 30 کی دہائی کی کسی بھی خاتون کسی بھی معاشرتی تقریب میں شرکت کرتی ہے تو ، اس پر یہ الزام لگایا جاتا ہے کہ وہ ظلم کی وجہ سے آنٹیوں کے کسی مرکب سے جن کے ہونٹوں سے بارہماسی سوال پڑتا ہے ‘آپ کی شادی کب ہوگی؟’ متعلقہ فرد کی شادی کیوں نہیں کی جاتی ہے: ‘آپ کو کچھ وزن کم کرنا چاہئے’ ، کچھ اصرار کریں گے؛ دوسروں کو نصیحت کی جائے گی ، ‘آپ کو اتنا چن چننا نہیں چاہئے’۔ کچھ مہربان ہونے کا بہانہ کریں گے: ‘تو پھر کیا ہوگا اگر آپ نے طلاق لے لی ہے ، وہاں بیوہ مرد وہاں سے موجود ہیں ، یا پھر آپ کو جوان ہونے کے وقت ہی شادی کرنی چاہئے ، بصورت دیگر آپ کو کسی اور عورت کے گھر میں ہی رہنا پڑے گا۔

یہ آخری سا نوٹ کی بات ہے۔ یہاں تک کہ سال 2021 میں ، جب خواتین امریکی خلائی اسٹیشن اور ممالک کی قیادت کرتی ہیں ، پاکستانی ثقافت خواتین کو تنہا رہنے کی اجازت نہیں دیتی ہے۔ اجتماعی طور پر ، اس کا مطلب یہ ہے کہ ایک عورت کو ہر اس بے گناہ سے شادی کرنا ہوگی جو اس کی دہلیز پر بیوقوف دکھاتا ہے یا اس کی زندگی میں اس کی مذمت کی جانی چاہئے جس میں وہ ایک یا دوسرے بھائی کے گھر میں شامل ہے۔ ایک عورت ملک کے سب سے بڑے ملٹی نیشنل کی سی ای او ہوسکتی ہے ، وہ کینسر سے بچنے والی ڈاکٹر ہوسکتی ہے ، وہ ایک فروغ پزیر کاروبار کی مالک ہوسکتی ہے ، لیکن وہ خود ہی ایک گھر قائم نہیں کرسکتی اور اپنی شرائط پر اپنی زندگی نہیں گزار سکتی۔

شادی نہ کرنے یا طلاق دینے کی سزا ایک ایسے گھر میں رہنے کی عمر قید ہے جہاں وہ کبھی بھی قواعد نہیں بناتے ہیں۔ تعلیم اور کیریئر کی کامیابی اور کامیابی کی سطح کی کوئی بات نہیں ، انہیں گھر کے اندر بیڈروم کے شکرگزار طور پر قبول کرنا چاہئے جس کا انہوں نے انتخاب نہیں کیا ہے۔ اس میں ان کی تعظیم تسلیم کرنے کی کارکردگی ہے۔ وہ انتخاب کے لحاظ سے سنگل ہوسکتے ہیں ، لیکن وہ اب بھی ‘اچھے’ اور ‘فرمانبردار’ ہیں ، ‘راہداری’ اور ‘خود غرض‘ نہیں ہیں۔ ان کی واحد حیثیت ، سارا انتظام اس کی گواہی دیتا ہے ، یہ ایک حادثہ ہے اور اس کے لئے بے لوث نہیں ہونا چاہتی۔ صرف خود غرض خواتین کو پاکستان میں ہی رہنے کی اجازت ہے۔ وہ مرد جو شادی نہیں کرتے ہیں ، جو کاروبار کرتے ہیں ، جو معروف طبیب ہیں ، جو اپنے کاموں میں کامیاب ہوگئے ہیں ، وہ حویلی تعمیر کرسکتے ہیں یا اپارٹمنٹ کرایہ پر لے سکتے ہیں۔ ان گھروں میں وہ اپنی مرضی کے مطابق بندوبست اور سجاوٹ کرسکتے ہیں ، اپنے گھریلو قواعد خود بناسکتے ہیں ، جب چاہیں تفریح ​​کرسکتے ہیں اور وہ پناہ بناسکتے ہیں جو گھر ہونا ہے۔

اگرچہ کچھ رشتہ دار اب بھی ان سے شادی کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں ، لیکن کوئی بھی ان کے آسان سے کام کرنے کے ان کے حق پر سوال نہیں کرتا ہے – اپنی پسند کی جگہ پر خود رہنا۔ حقیقت یہ ہے کہ ، میں نے کبھی بھی ایک ایسے بڑے آدمی کے بارے میں نہیں سنا ہے جس نے بھائی یا بہن کے گھر میں شادی نہیں کرنے کا فیصلہ کیا ہے۔ وجہ آسان ہے: ان کا پاکستان میں کوئی وجود نہیں ہے۔

ایک ہی وقت میں ، یہ قاعدہ کہ خواتین تنہا نہیں رہ سکتی بہت ساری خواتین کو مضحکہ خیز صورتحال میں مجبور کرتی ہے۔ ایک انتہائی کامیاب خاتون جس کے بارے میں میں جانتا ہوں اس نے حال ہی میں اپنے لئے ایک اپارٹمنٹ خریدا تھا۔ وہ اپنی پسند کے مطابق اپارٹمنٹ تیار کررہی ہے اور چاہتی ہے اور اس نئی جگہ پر ہونے والے واقعات میں دوستوں اور میزبان کنبہ کی تفریح ​​کرنے کی امید رکھتی ہے۔ صرف ایک مسئلہ یہ ہے کہ وہ اس اپارٹمنٹ میں ‘زندہ’ نہیں رہ سکتی ہیں۔

اس کی وجہ یہ ہے کہ اس کا روایتی کنبہ ، یعنی اس کے بھائی ، نہیں چاہتے ہیں کہ وہ خود زندہ رہے۔ انہیں خوف ہے کہ اس کو ایسا کرنے کی اجازت دینے سے وہ یہ پیغام بھیجیں گے کہ وہ اپنی بہن کی دیکھ بھال کرنے پر راضی نہیں ہیں یا نااہل ہیں ، جو غیر شادی شدہ ہونے کی وجہ سے ان سے اپنے مرد سرپرست کی حیثیت سے کام کرنے کا تقاضا کرتی ہیں۔ ان کے گھروں میں نہ رہنے سے اس کے اہل خانہ میں بے عزتی ہو گی۔ اس ساری نصیحت اور مداخلت سے تنگ آکر یہ عورت اپنے ایک بھائی کے گھر رہتی ہے۔

ایسی پاکستانی خواتین بھی ہیں جنہوں نے اس اصول کی خلاف ورزی کی ہے اور خود ہی زندہ رہنے کا انتخاب کیا ہے۔ کچھ لوگوں نے اپنے گھر والوں سے دور شہروں میں ملازمت کا انتخاب کیا ہے ، دوسروں نے اپنے گھر سے کچھ فاصلے پر کسی تعلیمی ادارے میں تعلیم حاصل کرنے کے دوران ہاسٹل میں رہنے کا فیصلہ کرتے ہوئے خود ہی زندگی گزارنا شروع کردی۔ اگر کسی عورت کو غیر مہذب لوگوں نے یہ پوچھتے ہو کہ انھوں نے شادی کیوں نہیں کی ہے ، یا کسی حقیقت سے فائدہ اٹھانے کے لئے بنائی گئی تفتیشیں جو ان کی ‘بیچاری’ کی ایک ہی حالت کی وضاحت کرتی ہیں تو ، ان خواتین کو لازمی طور پر ایک اور بوجھ اٹھانا پڑے گا۔

ان کی شادی سے انکار کی وجہ سے نہ صرف وہ گہری خرابی کی بنا پر ہی پناہ گزیں ہیں ، بلکہ اب وہ اخلاقی طور پر بھی پوچھ گچھ کا شکار ہیں کیونکہ وہ اپنے ہی گھر میں کنبے سے الگ رہنے پر اصرار کرتے ہیں۔ ‘کوئی تعجب کی بات نہیں ،’ ان کے رشتہ دار اپنی پیٹھ کے پیچھے جھگڑا کرتے ہیں ، ‘وہ شادی شدہ نہیں ہے بہت سارے پاکستانیوں کے لئے ، اس طرح کے معاملات کو اہمیت نہیں دیتی ، ایک ثقافت کے خلاف ایک ایسی شکایت ہے جو خواتین سے متعلق سوالات پر اپنی لچکدار ہونے پر فخر کرتی ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ سوالات پسند کرتے ہیں.

مثال کے طور پر ، خواتین کو دستیاب بنیادی آزادیوں کی عدم فراہمی (جیسا کہ وہ مردوں کے برابر ہیں) ، اس کی وضاحت کریں کہ کیوں لگتا ہے کہ ملک صرف دہانے کی طرف ہی قریب ہے۔ قرضے بڑھتے رہتے ہیں ، راستے میں سیاستدان چوری کرتے رہتے ہیں ، عوام تکلیف برداشت کرتے رہتے ہیں۔اس سب کے ساتھ اور اس اصرار کے درمیان گہرا تعلق ہے کہ خواتین خود کو غیر شخصی ، بھوت نما سائے کے طور پر دیکھتی ہیں

جو معاشرے ، گھریلو اور کام کے مقامات کے دائرے میں رہتی ہیں۔ جب کسی ملک کی آدھی آبادی من مانی اصولوں کے تحت رہ جاتی ہے ، جب کہ وہ شادی کے بعد مجبور ہوجاتے ہیں ، اور ان کے اپنے نہیں بلکہ گھرانوں میں بھرے جاتے ہیں ، تو یہ کوئی راز نہیں ہونا چاہئے کہ پاکستان کیوں بدحالی کا شکار ہے۔ کم از کم ایک بات یہ ہے کہ وہ واحد خواتین سے یہ پوچھنا بند کردیں کہ وہ شادی کیوں نہیں کرتی ہیں یا وہ تنہا کیوں رہنا چاہتی ہیں۔ یہ ، بالکل آسان ، کسی کا کاروبار نہیں ہے۔مصنف ایک وکیل ہے جو آئینی قانون اور سیاسی فلسفہ کی تعلیم دیتا ہے۔

اس خبر پر اپنی رائے کا اظہار کریں

اپنا تبصرہ بھیجیں