218

رمضان المبارک

 روزے کا مقصد مومنین کو خدا کے قریب کرنا اور ان کو کم خوش نصیبوں کے دکھوں کی یاد دلانا ہے۔ رمضان دنیاوی لذتوں سے دور رہنے اور اپنے اندرونی نفس پر توجہ دینے کا ایک ایسا وقت ہے۔ اسے جسمانی اور روحانی طور پر تزکیہ نفس کے ایک طریقہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے ، جو تمباکو نوشی اور کیفین جیسے عادات سے پرہیز کرتے ہیں۔ مسلمان اکثر ماہ کے دوران خیراتی اداروں کو خیرات کرتے ہیں اور بھوکے کو کھانا کھلا دیتے ہیں۔ بہت سے لوگ رمضان المبارک کے دوران مساجد میں زیادہ وقت گزارتے ہیں اور قرآن مجید کی تلاوت کے لئے اپنا وقت استعمال کرتے ہیں۔ لندن کے نئے مسلمان میئر صادق خان نے گارڈین میں لکھا ہے کہ وہ رمضان کو “پُل بنانے” اور شہر کے آس پاس کے عبادت خانوں ، گرجا گھروں کی مساجد میں روٹیاں توڑنے کے لئے رمضان کو استعمال کرنے کا ارادہ رکھتا ہے ، حالانکہ اس نے اعتراف کیا کہ 19 گھنٹے یوروپ میں گرمی کے طویل دنوں میں طویل روزے رکھنا اور کافی کو ترک کرنا مشکل ہوگا۔ رمضان المبارک کے دوران روزہ رکھنا ، اسلام کے پانچ ستونوں میں سے ایک ہے ، اس کے ساتھ ہی مسلمانان کے ایمان ، روزانہ کی نماز ، صدقات ، اور حج کا اعلان بھی ہے۔

مسلمان رمضان کے پورے مہینے میں صبح سے شام تک کھانے پینے سے پرہیز کرتے ہیں۔ ایک گھونٹ پانی یا سگفریٹ کا ایک پونچ روزے کو باطل کرنے کے لئے کافی ہے۔ تاہم ، مسلم اسکالرز کا کہنا ہے کہ دن کے وقت صرف کھانے پینے سے پرہیز کرنا کافی نہیں ہے۔ رمضان المبارک بھی خود کو روکنے کی ایک ورزش ہے۔ مسلمانوں کو گپ شپ اور دلائل سے بچنے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ روزے کے وقت میاں بیوی کے مابین جنسی عمل بھی حرام ہے۔ روزے سے عین قبل ، مسلمانوں کے پاس بجلی کے کھانے سے پہلے سے ہی کھانا کھایا جاتا ہے تاکہ وہ انہیں دن میں حاصل کریں ، “سحور”۔ مصر کے لوگ زیرہ اور زیتون کے تیل سے بنا ہوا “پھول” کہلائے ہوئے میونگھے ہوئے فاوا پھلیاں کھاتے ہیں جبکہ لبنان اور شام میں مقبول سہور کھانا تائیم ، پنیر یا دہی کے ساتھ ایک فلیٹ بریڈ ہے۔ افغانستان میں لوگ کھجوریں اور پکوڑے کھاتے ہیں جو آلو اور چھلکے سے بھرے ہوئے ہوتے ہیں ، پہلے ابلیے جاتے ہیں ، پھر تلیے جاتے ہیں۔

مسلمان روایتی طور پر اس طرح کا روزہ توڑتے ہیں جیسے پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے تقریبا 1، 1400 سال قبل کیا تھا ، پانی کے گھونٹ کے ساتھ اور کچھ غروب آفتاب کے وقت۔ پانی کا وہ پہلا گھونٹ دن کا سب سے متوقع لمحہ ہے۔ غروب آفتاب کی نماز کے بعد ، “افطار” کے نام سے مشہور ایک بڑی دعوت گھر والوں اور دوستوں کے ساتھ شیئر کی جاتی ہے۔ افطار ایک معاشرتی واقعہ ہے جتنا کہ یہ معدے کی مہم جوئی ہے۔ پوری عرب دنیا میں خوبانی کا جوس افطار کا اہم مقام ہے۔ جنوبی ایشیاء اور ترکی میں ، دہی پر مبنی مشروبات مشہور ہیں۔ رمضان المبارک کی ہر رات ، مساجد اور امدادی تنظیمیں عوام کے لئے مفت افطار کھانا کھانے کے لئے خیمے اور میزیں لگاتی ہیں۔

جی ہاں. بچوں ، بزرگوں ، بیماروں ، حاملہ ، نرسنگ یا حیض والی خواتین ، اور سفر کرنے والے افراد کے لئے مستثنیات ہیں ، جن میں ٹورنامنٹ کے دوران کھلاڑی شامل ہوسکتے ہیں۔ بہت سارے مسلمان ، خاص طور پر وہ لوگ جو ریاستہائے متحدہ اور یورپ میں مقیم ہیں ، اپنے آس پاس کے دوسرے افراد کو قبول کر رہے ہیں اور ان کا خیرمقدم کر رہے ہیں جو رمضان المبارک کو نہیں مان رہے۔ تاہم ، غیر مسلم یا بالغ مسلمان جو دن میں عوامی طور پر کھانا کھاتے ہیں ، انہیں کچھ میڈیسن ممالک میں جرمانہ یا جیل بھی کیا جاسکتا ہے۔

انڈونیشیا جیسے بہت سارے مسلم ممالک میں ، ماہ کے دوران ملک کے بیشتر حصے میں کراوکی بار اور نائٹ کلب بند ہیں۔ وہاں کے ریستوراں دن کے وقت کھانے والے صارفین کو چھپانے کے لئے پردے کا استعمال کرتے ہیں۔ اور مصر میں ، دارالفتا ، جو مذہبی تدوین جاری کرنے کا مرکزی اختیار ہے ، نے پیر کو عوام میں کھانے کے خلاف انتباہ کرتے ہوئے کہا کہ یہ “ذاتی آزادی ، بلکہ افراتفری – اسلام پر حملہ” نہیں ہے۔ چین میں ، اقلیتی ایغور مسلمان کمیونسٹ پارٹی کی طرف سے بھاری پابندیوں کی شکایت کرتے ہیں ، جیسے رمضان کے دوران پارٹی کے ممبران ، سرکاری ملازمین ، اساتذہ اور طلباء کے روزوں پر پابندی ، نیز عام طور پر مساجد میں جانے والے بچوں ، پردے پہننے والی خواتین اور جوانوں پر پابندی عائد مرد داڑھی بڑھاتے ہوئے۔

عام طور پر ، ماہ کے آغاز کا خیرمقدم “رمضان کریم” کے استقبال کے ساتھ کیا جاتا ہے۔ رمضان المبارک کا ایک اور خاصہ یہ ہے کہ مسلمانوں میں “تراویح” کے نام سے مسجد میں رات کی نماز ہوتی ہے۔ مصریوں میں رمضان کی لالٹین کی روایت ہے جسے “فانو” کہا جاتا ہے ، اکثر افطار کی میز پر مرکز ہوتا ہے یا کھڑکیوں کی دکانوں اور بالکونیوں سے لٹکتے دیکھا جاتا ہے۔ خلیج عرب کے ممالک میں ، متمول خاندان “مجلس” رکھتے ہیں جہاں وہ رات کے تمام گھنٹوں تک کھانا ، چائے ، کافی اور گفتگو کے لئے اپنے دروازے کھولتے ہیں۔ فائیو اسٹار ہوٹلوں میں رمضان کے خیمے بہت زیادہ عام ہیں جو غروب آفتاب سے طلوع آفتاب تک شاندار اور قیمتی کھانا پیش کرتے ہیں۔ اگرچہ رمضان مشرق وسطی اور جنوبی ایشیاء کے خوردہ فروشوں کے لئے ایک ورثہ ہے ، نقادوں کا کہنا ہے کہ مقدس مہینہ تیزی سے تجارتی بن رہا ہے۔ علماء بھی اس پرولی سے پریشان ہوگئے ہیں

رمضان المبارک کے دوران شام کے ٹیلی ویژن شوز کا پاکستان میں ، لائیو گیم شوز اپنے کفیلوں کو فروغ دینے والے تحائف دیتے ہیں۔ عرب دنیا میں ، ماہ کے لمبے صابن اوپیرا ، جن میں مصر کے اعلی اداکار شامل ہیں ، اشتہارات میں لاکھوں ڈالر کا سامان کرتے ہیں۔

مسلمان رمضان کے اختتام کو کیسے نشان زد کرتے ہیں؟

رمضان المبارک کا اختتام شدید عبادتوں کی علامت ہے کیونکہ مسلمان “لیل القدر” یا “تقدیر کی رات” کے دوران اپنی دعاوں کا جواب دلوانا چاہتے ہیں۔ اسی رات ، جو رمضان کی آخری 10 راتوں میں پڑتی ہے ، مسلمانوں کا خیال ہے کہ خدا نے فرشتہ جبرائیل کو حضرت محمد to کے پاس بھیجا اور قرآن کی پہلی آیات نازل کیں۔ رمضان کا اختتام عید الفطر کے نام سے تین روزہ تعطیل کے ذریعہ منایا جاتا ہے۔ بچے اکثر نئے کپڑے ، تحائف اور نقد وصول کرتے ہیں۔ مسلمان رمضان المبارک کے بعد کے دن صبح سویرے عید کی نماز میں شریک ہوتے ہیں۔ عام طور پر کنبے پارک اور کھانے میں دن گزارتے ہیں – اب دن کے وقت۔

اس خبر پر اپنی رائے کا اظہار کریں


Notice: Undefined index: HTTP_CLIENT_IP in /home/aliucqdo/public_html/wp-content/themes/upaper/functions.php on line 296

Notice: Undefined variable: aria_req in /home/aliucqdo/public_html/wp-content/themes/upaper/comments.php on line 73

Notice: Undefined variable: aria_req in /home/aliucqdo/public_html/wp-content/themes/upaper/comments.php on line 79

اپنا تبصرہ بھیجیں